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Tappeto Hosseinabad Guida 350x160 cm Codice: 2244ba Condizione: usato Provenienza: persia Importo: 895,00 € Descrizione: Tappeto guida persiano Hosseinabad annodato a mano, dimensioni 350x160 cm, formato rettangolare, caratterizzato da un fitto e vibrante campo di fondo blu notte/nero. Il decoro centrale presenta tre grandi medaglioni esagonali a gradini di un intenso rosso rubino, arricchiti da motivi geometrici interni in giallo e azzurro. Il resto del campo è interamente popolato da un fitto motivo Herati multicolore. Il bordo molto elaborato vanta una fascia principale avorio/beige decorata con rosette e viticci fioriti, racchiusa da cornici rosse e blu che donano perfetto equilibrio all'intera composizione.

Informazioni aggiuntive

I tappeti Hosseinabad, scritti anche Hossein Abad o Hussainabad, appartengono alla vasta famiglia dei tappeti persiani di villaggio della regione di Hamadan, nell’Iran occidentale. Vengono associati soprattutto ai centri rurali situati fra Hamadan e Malayer, dove la tessitura costituiva un’attività domestica, artigianale e commerciale.
Questi tappeti sono apprezzati per la loro costruzione robusta, il disegno facilmente leggibile e la capacità di sopportare un uso quotidiano prolungato. Non possiedono la finezza delle grandi manifatture urbane, ma esprimono un carattere rurale diretto e riconoscibile.
Il motivo più frequentemente associato agli Hosseinabad è l’Herati, o mahi, spesso sviluppato su un fondo rosso. Esistono però anche esemplari con medaglioni, cantonali, motivi geometrici e composizioni differenti.

Origine dei tappeti Hosseinabad

Hosseinabad è uno dei nomi di villaggio collegati alla più ampia regione tessile di Hamadan. I tappeti prodotti nei centri circostanti venivano raccolti e commercializzati attraverso i mercati regionali, motivo per cui molte provenienze locali sono state successivamente riunite sotto il nome generico Hamadan.
Alcune classificazioni collegano Hosseinabad più precisamente all’area di Malayer, nella provincia di Hamadan. I confini fra le denominazioni commerciali non sono sempre netti e possono variare secondo periodo, venditore e tradizione catalografica.
Per una descrizione accurata è preferibile indicare “Hosseinabad-Hamadan” oppure “Hosseinabad-Malayer” quando l’attribuzione è sostenuta dalla struttura e dalla provenienza documentata.

Una produzione di villaggio

I tappeti Hosseinabad persiani appartengono a una produzione rurale, distinta dalle manifatture urbane nelle quali disegnatori e tessitori seguivano cartoni molto dettagliati. Nei villaggi, motivi e proporzioni venivano spesso tramandati attraverso esperienza e memoria.
Questa modalità di lavoro spiega le leggere asimmetrie, le variazioni nella spaziatura e le differenze fra motivi apparentemente uguali. Tali caratteristiche possono testimoniare il lavoro manuale, ma non devono essere considerate automaticamente una prova di antichità.
La qualità varia sensibilmente da un esemplare all’altro. Lana, fondazione, regolarità dell’annodatura e conservazione sono più importanti del semplice nome riportato sull’etichetta.

Lana, cotone e fondazione

Il vello è normalmente realizzato in lana di pecora, scelta per elasticità, resistenza e capacità di assorbire il colore. I filati possono essere relativamente corposi e produrre una superficie compatta, adatta alle esigenze della vita domestica.
La fondazione è spesso in cotone, soprattutto negli esemplari commerciali classificati nella famiglia Hamadan. Il cotone stabilizza la struttura e forma frange generalmente chiare e regolari.
Alcune produzioni possono presentare componenti strutturali in lana. Non è quindi prudente affermare che tutti gli Hosseinabad abbiano necessariamente ordito e trama in cotone: frange, rovescio e fili strutturali devono essere esaminati direttamente.

La struttura a trama singola

Una caratteristica importante di numerosi tappeti Hamadan e Hosseinabad è la trama singola. Fra due file consecutive di nodi passa un solo filo di trama, invece della coppia utilizzata in molte altre tradizioni persiane.
Questa costruzione tende a produrre un tappeto relativamente piatto, compatto e flessibile. Sul rovescio, i nodi possono apparire disposti secondo un andamento leggermente alternato, utile per distinguere la struttura da quella a doppia trama.
La trama singola non garantisce da sola una provenienza Hosseinabad, perché viene utilizzata anche in altri centri della regione. Deve essere valutata insieme a materiali, nodo, disegno e colori.

Nodo e annodatura

I tappeti vengono realizzati mediante annodatura manuale, ma le fonti commerciali e specialistiche non concordano nell’attribuire un unico nodo a tutta la produzione Hosseinabad. Vengono segnalati sia il nodo simmetrico sia quello asimmetrico.
La ragione può dipendere dalla varietà dei manufatti commercializzati con questo nome e dalla vicinanza fra tradizioni locali differenti. Il tipo di nodo deve quindi essere verificato osservando come il filo del vello avvolge gli orditi.
La densità è generalmente media e adeguata a disegni geometrici o floreali stilizzati. Il numero dei nodi non determina da solo il pregio, che dipende anche da lana, battitura, rasatura e stabilità della fondazione.

Robustezza e flessibilità

Gli Hosseinabad sono conosciuti come tappeti pratici e resistenti. La combinazione fra filati corposi, fondazione stabile e struttura a trama singola produce manufatti adatti a corridoi, ingressi e ambienti sottoposti a un uso frequente.
Una costruzione flessibile non significa che il tappeto sia immune da deformazioni. Tensioni irregolari sul telaio, lavaggi impropri, usura delle cimose e restauri possono creare curvature o pieghe persistenti.
Prima di utilizzare un esemplare antico in una zona molto trafficata è opportuno controllare soprattutto fondazione, bordi e aree prive di vello. Un sottotappeto riduce l’attrito e distribuisce il calpestio.

I colori dei tappeti Hosseinabad

La tavolozza più comune comprende rosso di robbia, rosso mattone, blu scuro, avorio, beige, marrone, verde e ocra. Il rosso domina frequentemente il campo, mentre blu e marrone definiscono reticoli, contorni e bordure.
L’avorio viene utilizzato per mettere in risalto rosette, piccoli fiori, medaglioni e dettagli geometrici. Verde, rosa e giallo possono comparire come accenti secondari senza assumere necessariamente un ruolo dominante.
Esistono anche esemplari con campo blu, crema o marrone. Il rosso è molto rappresentativo, ma non deve essere considerato un requisito assoluto per l’attribuzione.

Coloranti e abrash

Nei tappeti più antichi potevano essere utilizzati coloranti naturali, come robbia per i rossi e indaco per i blu. Bruni, gialli e ulteriori tonalità potevano derivare da noce, melograno, piante locali o lana non tinta.
L’abrash è una variazione graduale all’interno della stessa campitura. Può nascere dall’impiego di filati tinti in momenti differenti e crea fasce o passaggi di tono visibili soprattutto nei grandi fondi rossi.
La presenza di abrash non dimostra automaticamente l’uso di tinture naturali o l’antichità. Anche filati sintetici preparati in lotti diversi possono produrre variazioni cromatiche.

Il motivo Herati

Il disegno più frequentemente associato agli Hosseinabad è il motivo Herati, conosciuto anche come mahi. La sua unità comprende normalmente una rosetta centrale, una struttura romboidale e foglie ricurve disposte intorno.
Le foglie vengono tradizionalmente interpretate come pesci stilizzati, da cui il nome persiano mahi. Nei tappeti di villaggio il motivo assume spesso una forma più geometrica e spezzata rispetto alle versioni delle manifatture urbane.
L’Herati è diffuso in molte regioni dell’Iran e non identifica da solo un Hosseinabad. La scala, il disegno delle foglie, i colori e la struttura del tappeto devono essere considerati insieme.

Disegni all-over

In numerosi tappeti il motivo Herati forma un disegno all-over, ripetuto sull’intero campo senza dipendere da un grande centro dominante. La successione dei rombi crea una rete ordinata e continua.
Da una certa distanza il campo può apparire quasi uniforme; osservandolo da vicino emergono rosette, foglie e piccoli elementi geometrici. Questa doppia lettura rende il tappeto decorativo senza risultare eccessivamente carico.
Il disegno all-over è particolarmente pratico sotto tavoli e sedute, perché la copertura di una parte del campo non interrompe la composizione principale.

Medaglioni e cantonali

Alcuni tappeti Hosseinabad presentano un piccolo medaglione centrale romboidale, esagonale o gradinato. Il medaglione può essere avorio, blu, rosso o policromo e viene talvolta accompagnato da cantonali coordinati.
Il motivo Herati può proseguire fino ai bordi del medaglione oppure riempirne direttamente l’interno. In altri esemplari il centro è più ampio e contiene rosette, piccoli rombi o forme floreali stilizzate.
Il medaglione è frequente, ma non universale. Esistono Hosseinabad interamente decorati a campo pieno, runner con rosette in sequenza e composizioni geometriche differenti.

Bordure e cornici

Il campo viene generalmente racchiuso da una bordura principale accompagnata da due o più guardie secondarie. Rosette, fiori stilizzati, foglie, rombi e motivi geometrici riprendono i colori della parte centrale.
La fascia principale può essere chiara su un campo rosso oppure scura, spesso blu o marrone, con dettagli avorio. Le guardie più strette separano il campo dalla cornice e aumentano la leggibilità del disegno.
Bordure mancanti, estremità ridotte e cimose ricostruite possono alterare le proporzioni originali. Questi interventi devono essere considerati nella valutazione dello stato di conservazione.

Runner e formati allungati

Gli Hosseinabad sono particolarmente diffusi come runner e tappeti allungati, adatti a corridoi, ingressi e spazi laterali. La ripetizione dell’Herati si presta bene allo sviluppo longitudinale.
Esistono anche formati medi e tappeti da soggiorno. Dimensioni e proporzioni dipendono dal telaio, dal laboratorio e dalla destinazione commerciale del manufatto.
Nei runner è importante controllare che i lati siano sufficientemente regolari. Una leggera ondulazione può essere compatibile con la tessitura manuale, mentre deformazioni marcate possono indicare problemi strutturali.

Hosseinabad e altri Hamadan

Gli Hosseinabad condividono con altri tappeti Hamadan la costruzione di villaggio, la trama singola e l’uso frequente di lana su una fondazione in cotone. Le differenze riguardano soprattutto disegno, palette, formato e qualità dei filati.
Nomi come Mehraban, Enjilas, Bibikabad e Khamseh possono identificare altre provenienze locali o commerciali della stessa grande area. I confini fra queste categorie non sono sempre uniformi nel mercato.
Un’etichetta Hosseinabad deve quindi essere considerata un punto di partenza. L’attribuzione più affidabile nasce dal confronto fra struttura, motivo, colori e provenienza documentata.

Come riconoscere un tappeto Hosseinabad

Per riconoscere un tappeto Hosseinabad autentico bisogna osservare insieme vello, fondazione, trama, nodo e disegno. Sono frequenti la lana robusta, la struttura a trama singola, i fondi rossi e il motivo Herati.
Il rovescio permette di verificare il numero delle trame, la regolarità dei nodi, le riparazioni e la continuità delle frange. Un disegno Herati visibile sul diritto non basta, perché lo stesso motivo è utilizzato in numerose aree persiane.
Prima dell’acquisto è utile controllare vello, cimose, frange, bordure, scolorimenti, deformazioni e restauri. Etichette e certificati dovrebbero indicare chiaramente il Paese di produzione e la provenienza attribuita.

Come arredare con i tappeti Hosseinabad

I tappeti Hosseinabad si inseriscono bene in ambienti rustici, classici ed eclettici. Il fondo rosso aggiunge calore, mentre il piccolo motivo Herati crea una trama visiva ordinata e facilmente abbinabile.
I runner valorizzano corridoi e ingressi; i formati medi funzionano in studi, camere e zone conversazione. Un sottotappeto limita gli spostamenti, protegge la fondazione e distribuisce il calpestio.
Scegliere un Hosseinabad significa introdurre nella casa una solida tradizione persiana di villaggio. Lana resistente, trama singola, rossi caldi e motivi Herati ne definiscono l’identità più riconoscibile.